亞江天生有一個(gè)長(cháng)歌的靈魂，其繪畫(huà)從長(cháng)歌中噴涌。噴涌如一場(chǎng)烈火，燃燒自己的心血，映顯出自己的靈魂。看他的畫(huà)，英雄、男人、女人、母親、少女、小伙兒、駿馬、羔羊……都是他心血烈火中永生的形象，帶著(zhù)灰蒙蒙的灰燼，風(fēng)塵仆仆，屹立于蒼天大地，溫暖、平靜、樸厚、真實(shí)、自然、雄偉，在黎明和傍晚走向遙遠，走向天邊。

藝術(shù)在此，是亞江的神殿。他默默朝拜晨曦的曙光，英雄的起步，母親的慈祥，與天地神奇的化育；聽(tīng)從長(cháng)調的呼喚，擁抱草原文化的人、馬、世界。他的畫(huà)在太陽(yáng)掠過(guò)的地方，仍閃爍著(zhù)蒼涼的輝煌。一場(chǎng)場(chǎng)秋冬的美、飽經(jīng)風(fēng)霜的美、孤寂凄涼的美、慈悲為懷的美、古老信仰的美，亞江以古典油畫(huà)的莊嚴，試圖挖掘、表現生命的意義和境界。

蒙古歌王哈扎布稱(chēng)他為“有理想的青年”，并賜他一個(gè)蒙語(yǔ)名字“呼斯樂(lè )”，意在稱(chēng)贊他靈魂高遠。他以蒙古族最古老的長(cháng)調，把亞江引入草原文化的天道，激活了亞江與生俱來(lái)的藝術(shù)天賦和人生理想。

據亞江自己講，他六歲時(shí)，聽(tīng)到東方紅的長(cháng)調“贊歌”后，激動(dòng)不已，靈魂瞬間被帶走。神奇！長(cháng)大后，考入中央工藝美術(shù)學(xué)院深造。上學(xué)期間，他潛心鉆研，以東方美神的眼睛發(fā)現感知遼闊草原的原神。

2004年的一天，亞江為哈扎布老師唱了他學(xué)習的長(cháng)調，老人聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，淚水不禁在臉上流淌……或許聽(tīng)見(jiàn)了亞江心底悲天憫人的天然鳴唱，他們的靈魂因相遇而相泣。藝術(shù)家靈魂深處的生活是常人看不到的、非現實(shí)的。歌王的長(cháng)調是養育亞江生命的甘露，他會(huì )讓亞江的繪畫(huà)，一口氣穿越古今、跨越四海、悲鳴九天，從而更加綿長(cháng)、深厚、情柔、自然，勢如萬(wàn)馬奔騰，靜如鷹翔九霄。

亞江從中不斷超越自己。目前他的繪畫(huà)作品，已經(jīng)從靜態(tài)描繪，走向動(dòng)態(tài)表現，甚至用油畫(huà)刀刮出幾匹駿馬的奔騰之勢，大有東方恍惚混沌之美。惚兮恍兮，那是天馬行空的自由，也是逍遙游的長(cháng)歌。亞江生于湖南楚地，應屬楚人后裔。楚人確信自己是日神遠裔，火神祝融的嫡嗣。火神昭顯天地光明，給人間與萬(wàn)物溫暖。歲月悠悠，天道酬勤。我相信亞江會(huì )將楚文化的浪漫騷韻與草原文化的神秘元神，在真、善、美中融會(huì )貫通，讓自己的藝術(shù)在當代更加深遠和廣大。

劉巨德

2024年11月8日